Buscando el espíritu de la Web 2.0

pensador.jpgEl título, como muchas veces los titulares, no sirve de resumen, sino de anzuelo para atraer al lector. Pero no quisiera crear falsas expectativas al que haya llegado hasta aquí.

Mi intención hoy es estirar un poco el hilo de los comentarios en un ‘post anterior‘ sobre la Web 2.0, el supercapitalismo y la sociedad líquida.

La Web y la sociedad líquida comparten algunos atributos. El más evidente quizá sea la ausencia de una ‘agency’, un regulador u ordenador visible.

Muchos de nosotros, yo incluído, seríamos incapaces de explicar de forma coherente e inteliglible qué organismos, instituciones o arquitecturas sociales son responsables de que la Web funcione. Ni qué tipo de acuerdos y reglas les unen o coordinan.

(La liquidez es mayor en la Web 2.0, porque se traduce no sólo en la operación de la red, sino en los orígenes y la estructura de los contenidos. Si una información publicada en un diario nos provoca alguna reacción, siempre podemos dirigirnos al Director. Pero si eso pasa en la Web 2.0, ¿a qué cielo clamamos?)

bauman.jpgAlgo parecido sucede en la sociedad (global) líquida. Nos dicen que un constipado en el mercado inmobiliario de los EEUU está causando una pulmonía global en los mercados de crédito de todo el mundo. Y de pasada una mayor dificultad para que una familia de Hospitalet, por decir algo, obtenga una hipoteca. A muchos nos costaría explicar (explicar-nos) la cadena causal de esta serie de eventos, y mucho más poner el dedo en la llaga de las responsabilidades de quienes los hayan causado con sus prácticas y de los que podrían quizá haberlos evitado con una mayor supervisión o regulación o información.

Internet líquido. Sociedad líquida. ¿Cuál es la relación causa-efecto, si la hay?

karl_marx.jpgPropongo repasar un poco la historia, por si las analogías con la sociedad industrial nos sirvieran de algo. En 1848, con la segunda revolución industrial ya en curso, Karl Marx escribía:

Las relaciones inconmovibles y mohosas del pasado, con todo su séquito de ideas y creencias viejas y venerables, se derrumban, y las nuevas envejecen antes de echar raíces. Todo lo que se creía permanente y perenne se esfuma, lo santo es profanado, y, al fin, el hombre se ve constreñido, por la fuerza de las cosas, a contemplar con mirada fría su vida y sus relaciones con los demás.

Bauman escribe algo similar sobre la sociedad líquida:

Las formas sociales ya no pueden (ni se espera que puedan) mantener su forma por más tiempo, porque se descomponen y se derriten antes de que se cuente con el tiempo necesario para asumirlas y, una vez asumidas ocupar el lugar que se les ha asignado.

Obligándonos así a los individuos a “buscar soluciones biográficas a las contradicciones del sistema.
Argumentaré (en un próximo ‘post‘) que la tecnología fue el sustrato de la revolución industrial, pero no el motor ni la gasolina. Porque el espíritu del capitalismo precedió a la Revolución Industrial; no fue una consecuencia de la revolución tecnología.

Luego, claro está, se tratará de hacer un paralelo con la Revolución de la Red. Donde aparecerán, a su tiempo, el supercapitalismo y la globalización.

¿Comentarios, antes de la siguiente entrega?

Anuncios

10 comentarios

Archivado bajo Innovación, Marcos mentales, Prospectiva, Sociedad

10 Respuestas a “Buscando el espíritu de la Web 2.0

  1. He seguido con interés y atención el dialogo que habéis mantenido tú y Genís Roca y considero con humildad que dada vuestra repercusión dentro la “comunidad” estáis haciendo una gran labor de difusión ayudando con posts de carácter más “teórico” a que muchos puedan tener una visión más analítica y profunda de los fenómenos que están ocurriendo en la sociedad actual.

    En este sentido os quería sugerir la lectura de un autor que considero clave para la comprensión de nuestro mundo (además del Prof. Castells que doy por descartado que conoces ya que estuve en la lectura de tu tesis). Se trata de Scott Lash , especialmente:

    Economies of Signs and Space, London: TCS/Sage 1994. (co-author is J Urry). (trans. into German (Frankfurt: Suhrkamp) Korean, Spanish, Italian and Portugese. (3rd printing 1999)

    Critique of Information, London: Sage, 2002. (trans. Contracted in Spanish, Japanese, Chinese)

    Creo que vuestros comentarios sobre estas obras podrían enriquecer muchísimo la linea de análisis/diálogo que habéis establecido y enriquecer a la “comunidad”

    Paco

  2. ruizdequerol

    Francisco,

    Gracias por tu comentario. Quizá porque no me considero un “teórico”, no conozco el autor que me recomiendas. Pero le echaré un vistazo y reportaré sobre la impresión que me produzca.

    Un saludo

  3. Pingback: Sarkozy contra la sociedad líquida « ruizdequerol

  4. Pingback: CTS: El huevo y la gallina « ruizdequerol

  5. Pingback: Vivificar (y revalorizar) el trabajo « ruizdequerol

  6. Pingback: La sociedad desinformada de la información « ruizdequerol

  7. Pingback: Marcos mentales (6): Los bits no son libres « ruizdequerol

  8. Pingback: Estrategias 2.0 » Un jardín con muchas malas hierbas

  9. Pingback: Falsa urgencia « ruizdequerol

  10. Pingback: La atención: una especie amenazada « ruizdequerol

Responder

Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:

Logo de WordPress.com

Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. Cerrar sesión / Cambiar )

Imagen de Twitter

Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. Cerrar sesión / Cambiar )

Foto de Facebook

Estás comentando usando tu cuenta de Facebook. Cerrar sesión / Cambiar )

Google+ photo

Estás comentando usando tu cuenta de Google+. Cerrar sesión / Cambiar )

Conectando a %s